Vì sao lai lịch của Bồ Đề Tổ Sư trong “Tây Du Ký” rất bí ẩn?

“Tây Du Ký” là một tác phẩm với một trong những nhân vật trung tâm được yêu thích nhất là Tôn Ngộ Không. Đại Thánh này sinh ra từ một tảng đá ở Hoa Quả Sơn, sở hữu cây gậy Như ý và pháp bảo cùng với công phép thất thập nhị huyền công. Bởi những sức mạnh đặc biệt này, Tôn Ngộ Không đã từng làm đảo lộn thiên cung và sở hữu sức mạnh vô cùng mạnh mẽ.

Trong câu chuyện, Bồ Đề Tổ Sư là người đầu tiên truyền cho Tôn Ngộ Không 72 phép thần thông và thuật cân đẩu vân. Ông là một đại tiên, có đạo hạnh và pháp thuật vô cùng cao cả, nhưng đồng thời lại bí ẩn.

Hiện nay, nguồn gốc của Bồ Đề Tổ Sư vẫn tiếp tục là một bí mật và có vẻ như không ai trong Tam giới biết về nhân vật này. Tuy nhiên, thật ra thân phận của ông đã được tiết lộ từ lâu.

Trong “Tây Du Ký”, chỉ duy nhất Phật Tổ Như Lai mới có khả năng nắm giữ số mệnh của Tôn Ngộ Không như thế. Điều này cho thấy lai lịch của Bồ Đề Tổ Sư thực sự là không phổ biến, có sự thông hiểu vượt trội và hiểu trước được tương lai của Tôn Ngộ Không.

Xem thêm : Nhan sắc thăng hạng của ‘nấm lùn’ Fung La sau 6 năm

Có thể thân phận thực sự của Tôn Ngộ Không có liên quan đến Phật giáo và ông cũng là tiên thạch trước khi Tôn Ngộ Không ra đời. Trong vô số năm tiên thạch tồn tại, Bồ Đề Tổ Sư là người duy nhất đặc biệt quan tâm đến nó. Khi Tôn Ngộ Không muốn đi tìm quy luật trường sinh, con khỉ già ở Hoa Quả Sơn đã chỉ cho anh ta đường đi đến Bồ Đề Tổ Sư. Làm sao con khỉ ở Hoa Quả Sơn biết về ông? Điều đó chứng tỏ rằng Bồ Đề Tổ Sư đã có sắp đặt từ trước.

Với sự sắp xếp cẩn thận của Bồ Đề Tổ Sư, Tôn Ngộ Không đến từ Hoa Quả Sơn tới Tây Ngưu Hạ Châu mà không gặp phải bất kỳ sai lầm nào. Lúc đầu, Ngộ Không vẫn chưa biết về vị trí của Bồ Đề Tổ Sư, nhưng một người tiều phu chỉ dẫn đã xuất hiện, và có vẻ như đây cũng là một dấu hiệu do ông sắp đặt. Tại sao không nói với Tôn Ngộ Không? Đơn giản là vì Bồ Đề Tổ Sư không muốn Guanyin hoặc người khác có bất kỳ nghi ngờ gì về ông, dù hai người không có quan hệ gì và không có duyên cớ. Bồ Đề Tổ Sư không có lý do nào để có sự quan tâm đặc biệt đối với Tôn Ngộ Không.

Khi Bồ Đề Tổ Sư gặp Tôn Ngộ Không, ông đặt cho anh ta cái tên Tôn Ngộ Không. Nhưng Bồ Đề Tổ Sư là một nhà sư, tại sao ông lại gọi Tôn Ngộ Không là Phật tử? Hơn nữa, khi ông dạy Tôn Ngộ Không phép thuật, Tôn Ngộ Không muốn học thuật trường sinh, tức là muốn trở thành thần tiên.

Chúng ta đều biết rằng thuật trường sinh là một phép thuật của Đạo giáo, có những phòng pháp và con đường đạt được. Vì vậy, vì sao Bồ Đề Tổ Sư không dạy cho Tôn Ngộ Không con đường chân chính trước khi anh ta trở thành học trò của các tiền bối? Thật ra, đó là do ông sợ rằng Tôn Ngộ Không sẽ bị nhận ra nếu thực hiện nó công khai.

Xem thêm : Duy Nguyễn là ai? CEO đa tài yêu nước tự hào người con đất Việt

Khi Tôn Ngộ Không gây rối tại Thiên Cung, tại sao Thái Thượng Lão Quân không xuất hiện để ngăn chặn anh ta? Điều này được Chuẩn Đề đạo nhân đã nhắc trước với Thái Thượng Lão Quân. Tôn Ngộ Không cũng đã ăn hết tiên dược của ông khi ông đi vắng.

Thái Thượng Lão Quân là người có kỹ năng phép thuật thần thông hàng đầu, ông có các vũ khí mạnh mẽ và có khả năng bắt Tôn Ngộ Không. Ông cũng biết rõ rằng mình sẽ bị mất tiên dược nhưng không hành động. Sau này, các yêu quái đã sử dụng các pháp bảo của Thái Thượng Lão Quân để kiềm chế Tôn Ngộ Không như Dây thừng hoàng kim, vòng kim cang trác, Tử Kim Hồ Lô và Ngọc Tịnh Bình…

Một chi tiết khác cũng cho thấy, Bồ Đề Tổ Sư trong “Tây Du Ký” ẩn cư tại Tây Ngưu Hạ Châu, trong Linh Đài Phương Thốn sơn. Linh Đài Phương Thốn sơn được gọi tắt là Linh sơn, là nơi Phật Tổ Như Lai đang trị vị. Vì vậy, Bồ Đề Tổ Sư có thể có liên quan đến Phật Tổ Như Lai và ông cũng là một vị Tôn giả từ phương Tây. Trong “Phong Thần Diễn Nghĩa” cũng đề cập đến vị Chuẩn Đề đạo nhân, và ông được mô tả giống như vậy.

Điều này cho thấy Bồ Đề Tổ Sư và Chuẩn Đề đạo nhân có thể là một người. Trong chương 78 của “Phong Thần Diễn Nghĩa”, miêu tả về Tiếp Dẫn đạo nhân như sau: “Đại tiên đi chân trần táo lê hương, chân đạp tường mây càng dị thường; 12 đài sen diễn pháp bảo, bát đức bên cạnh ao hiện bạch quang. Thọ thông thiên địa ngôn phi sai, phúc tỷ hồng ba thuyết há cuồng; tu thành xá lợi minh thai tức, thanh nhàn cực lạc là Tây phương”. Ở đây, Tây phương giáo chính là nguồn gốc của Phật giáo và Tiếp Dẫn đạo nhân chính là Nhiên Đăng Cổ Phật. Rõ ràng, Bồ Đề Tổ Sư chính là Nhiên Đăng Cổ Phật, người duy nhất trong tam giới đồng thời tu học Phật và Đạo.

Theo Phật giáo, Nhiên Đăng Cổ Phật, hay còn được biết đến với tên gọi Đức Phật A Di Đà, đại diện cho chư Phật cùng với Phật Thích Ca Mâu Ni trong Tam thế Phật. Bồ Đề Tổ Sư và Phật Tổ Như Lai có thể có mối liên hệ với nhau và ông cũng là một vị pháp sư phương Tây. Trong các chùa Việt Nam và Trung Quốc, Nhiên Đăng Cổ Phật thường được thờ cùng với Phật Thích Ca Mâu Ni và Phật Di Lặc trong bộ tượng Tam thế Phật. Tượng Tam thế Phật thường được đặt ở vị trí cao nhất trong lòng tín đồ, đại diện cho quá khứ, hiện tại và tương lai của Phật pháp.

Nguồn: https://stamboom-boden.com
Danh mục: Là Ai